zur Hauptnavigation zum Servicemenü direkt zum Inhalt

Вы находитесь здесь: Главная страница » История » Иностранная рабочая сила при национал-социализме » Идеологические предпосылки

Logo der Stiftung Erinnerung, Verantwortung und Zukunft

Кайзеровская Германия и Веймарская республика

Иностранная рабочая сила при национал-социализме

После Третьего рейха: перемещённые и «репатриированные» лица

Идеологические предпосылки

Нацистская расовая теория делила людей на группы, имевшие разную общественную ценность, которая основывалась на этнических характеристиках и традиционных предрассудках. На вершине этой пирамиды находилась германская раса, а внутри нее – «чистокровный» немец, называвшийся «человек-повелитель». За ними следовали представители остальных германских народов, затем англосаксы, романские и славянские народы и, наконец, евреи всех стран.

Хотя идеал «расовой чистоты» немецкого народа с трудом соотносился с массовой доставкой в рейх иностранцев, экономические потребности оказались выше идеологических соображений и с начала войны привели – в первую очередь, в оккупированных областях на востоке – к жестоким депортациям в рейх, обоснованным интересами немецкой экономики.

 
Großansicht des Bildes

Фрик и Гиммлер в концлагере Заксенхаузен (между 1936 и 1943 гг.)

Источник: Федеральный архив Германии, Bild 183-H0403-0201-003;

Neues Fenster: Großansicht des Bildes

Идеологические споры между высшими партийными функционерами и лидерами СС (в первую очередь, Генрихом Гиммлером), с одной стороны, и прагматиками-экономистами, руководившими оборонной промышленностью и использованием рабочей силы, с другой стороны, не прекращались до самого конца Третьего рейха. Если одни боялись саботажа со стороны иностранных рабочих, подрывной деятельности коммунистов и «кровосмешения», другие приводили неопровержимые аргументы значимости иностранной рабочей силы в условиях военного времени. К тому же считалось, что использование иностранных рабочих – это временное явление, которое прекратится после войны.

Экономическая необходимость привела к тому, что с 1941 г. на принудительных работах использовалось не только советское население, так называемые «остарбайтеры», которых считали славянско-большевистскими «недочеловеками», но и начиная с 1944 г. в «свободной от евреев» Германии использовался даже труд заключённых в концлагерях евреев.

 
Großansicht des Bildes

Концлагерь Освенцим: прибытие венгерских евреев, лето 1944 г.

Источник: Федеральный архив Германии, Bild 183-N0827-318

Neues Fenster: Großansicht des Bildes

Использование в принудительных работах евреев следует рассматривать в связи с холокостом, то есть с совершенно иной точки зрения по сравнению с использованием так называемых «иностранных рабочих». Информацию по этой теме в Интернете можно найти, например, на сайте shoa.de.